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dans le jeûne commenter cet article 6 août 2008 3 06 / 08 / août / 2008 21:26 le jeûne du mois de ramadan le jeûne du mois de ramadan allah taâla dit : « oh vous qui croyez, le jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés, peut-être craindrez vous (allah)» [sourate 2, verset 183] le jeûne du mois de ramadan constitue le quatrième des cinq piliers de l'islam. l'obligation de jeûner a été instaurée pour les musulmans dans la seconde année de l'hégire par la révélation du verset cité ci-dessus. «siâm » en arabe signifie s'abstenir, se retenir de... appliqué à la religion, le mot "siâm" (jeûne) a pris le sens de renoncer par piété à tout ce qui est considéré comme étant susceptible de rompre le jeûne c'est à dire de manger, boire avoir des rapports intimes, un mauvais caractère ou comportement et cela depuis l'apparition de l'aube jusqu'au coucher du soleil. a ce sujet, allah taâla dit: « ...mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit. puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit.... » [sourate 2, verset 187] le jeûneur devra émettre en son for intérieur l'intention (niyya) de jeûner le mois de ramadan. certains savants recommandent d'émettre cette intention à chaque soir de ramadan, d'autres par - les malikites- estiment que l'intention peut être dite une seule fois pour tout le mois et cela la veille du premier jour de ramadan sans la renouveler pour autant (sauf en cas de rupture d'un jour ou plus pendant le mois de ramadan, dans ce cas l'intention est à renouveler avant de poursuivre le jeûne). le siâm (le jeûne) n'est pas seulement l'abstention de nourriture, mais également une purification de son comportement à l'égard des autres. il constitue la meilleure expiation des fautes commises durant l'année. le prophète (salla allah ‘alayhi wa salam) a dit "qui jeûne le mois de ramadan avec foi en comptant sur la récompense divine, ses péchés lui seront pardonnés"[rapporté par al-bokhari et muslim] le siâm est une école de patience, de compassion, il aide à fortifier la foi. il habitue la communauté à la solidarité et à la justice, il suscite en elle la charité et l'altruisme. a ce sujet, le messager d'allah (paix et salut sur lui) a dit : "la meilleure charité est celle accomplie pendant le mois de ramadan"[rapporté par at-tirmidhî] . il suscite la fraternité et l'amour loin de tout égoïsme et de tout matérialisme. important : l'annonce du premier jour du ramadan pour chaque pays est centralisée par les autorités compétentes responsables. dans un souci d'union et pour éviter la « fitna », il faut donc suivre le calendrier de cette autorité centrale. source: http://imaniatte.over-blog.com repost 1 - dans le jeûne commenter cet article 20 décembre 2006 3 20 / 12 / décembre / 2006 17:44 règles et significations du sacrifice rituel règles et significations du sacrifice rituel question quel est le meilleur moment pour offrir le sacrifice rituel ? devons-nous offrir un sacrifice séparé pour chacun des membres de notre famille ou bien un seul sacrifice est-il suffisant pour la famille entière ? est-il mieux d’offrir le sacrifice ou pouvons-nous donner l’argent comme charité à la place ? réponse de sheikh muzammil siddiqî offrir le sacrifice pour la fête du sacrifice est considéré comme obligatoire par l’imâm abû hanîfah et comme un acte fortement recommandé par d’autres juristes. toute personne possédant le quorum ( ni s âb ) requis pour s’acquitter de la l’aumône légale ( zakâh ) devrait offrir un sacrifice. le moment auquel l’immolation doit avoir lieu est après la prière de la fête. selon un h adîth, le prophète - paix et bénédictions sur lui - dit : « celui qui immole avant la prière de la fête, n’aura fait qu’abattre un animal pour être consommé, mais celui qui immole après ce

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